В православной традиции особое место в поминовении умерших занимают третий, девятый и сороковой дни после смерти. Священнослужители рассказали верующим о значении этих дат и связанных с ними обычаях. Похоронные традиции, распространенные в Восточной Европе, в значительной степени сформировались под влиянием представлений Восточной Православной Церкви. Пишет Кулик.
Читайте: Россиянам готовят новые запреты: что изменится уже в ближайшее время
Первые 40 дней после смерти человека сопровождаются рядом поминальных ритуалов. Особое значение придается третьему, девятому и сороковому дням. Считается, что на третий день душа покидает тело, на девятый — дух, а к сороковому дню тело перестает существовать.
В русской православной традиции представления о загробной жизни имеют свои особенности по сравнению с другими православными странами. Загробное существование называют «иным миром», а Частный Суд — «встречей с Богом». Эти представления нашли отражение и в ряде обычаев, связанных с похоронами и последующим поминовением человека.
Гроб при этом воспринимается как «новая гостиная», поэтому родственники уделяют внимание его обустройству, используя подушки и одеяла. В него также могут класть деньги, продукты, личные вещи умершего и предметы, символизирующие его статус. Скорбящие исходят из представления, что эти вещи могут понадобиться человеку в загробной жизни.
Отдельной частью поминальной традиции становятся встречи родственников в доме семьи умершего. В течение первых шести недель после смерти существует обычай оставлять кусок хлеба на стакане с водкой. Еду и напиток при этом не трогают, используя их как символ памяти об ушедшем человеке.
Читайте также:
- Сентябрь все изменит: что ждет россиян уже с 1 числа
- В платежках за ЖКХ появятся новые начисления: что уже изменилось для россиян
- Пенсии в России резко вырастут с августа: кто получит прибавку уже летом
