Отец Сергий Иванов из храма Рождества Христова в Ярославле прокомментировал в интервью изданию «Новосвят» обсуждение так называемого «четвёртого пророчества Фатимы», которое в последние годы активно циркулирует среди верующих. Он напомнил, что Римско-католическая церковь официально признаёт лишь три откровения, переданных Девой Марией в португальской Фатиме в 1917 году. Все последующие домыслы, по его словам, не имеют подтверждённой богословской основы и являются лишь попытками трактовки на фоне современной тревожной повестки.
Как отметил священник, первые два пророчества были обнародованы в 1941 году и касались тем ада, войны и будущего России. Третью часть раскрыли только в 2000 году — она содержала образ нападения на Папу Римского и страданий Церкви. Однако часть верующих до сих пор уверена, что Ватикан сознательно не опубликовал пророчество целиком, оставив скрытым некое «четвёртое откровение», якобы содержащее особенно пугающие предсказания.
Отец Сергий подчеркнул, что Русская православная церковь относится к фатимским явлениям с уважением, но не включает их в своё вероучение. Он отметил, что интерес к несуществующему «четвёртому пророчеству» возник не на пустом месте — люди на фоне нарастающей нестабильности стремятся найти в мистических событиях ответы и утешение. По мнению священника, если бы у Ватикана действительно имелось ещё одно послание, его могли бы утаить во избежание паники. Пророчества, особенно касающиеся катастроф и бедствий, могут вызывать у верующих страх и тревогу, а значит, с подобной информацией нужно обращаться крайне осторожно.
Напоминая об этом, отец Сергий обратил внимание на слова кардинала Каррадо Бальдуччи, ранее говорившего, что фатимские послания могли предвещать духовные кризисы и масштабные бедствия. Эти высказывания, по мнению некоторых, лишь подогревают интерес к нераскрытым частям откровений.
В завершение беседы священник напомнил: в эпоху тревог и неопределённости важно не предаваться страхам, а укрепляться в вере — через молитву, покаяние и полное доверие к воле Божией. И если церковь не раскрывает какие-то подробности, это может быть продиктовано заботой о духовном спокойствии паствы.
