В современной России проблема разводов приобрела масштаб, который социологи сравнивают с национальным бедствием: по их оценкам, распадаются семь из десяти семей, причем расторгаются даже венчанные браки. О причинах и позиции Церкви по этому вопросу изданию «ФедералПресс» рассказал председатель миссионерского отдела Курганской епархии иерей Алексей Плохов.
По его словам, христианский брак изначально заключается с намерением сохранить союз на всю жизнь. Однако в реальности возникают обстоятельства, при которых Церковь допускает расторжение. Главными основаниями считаются смерть одного из супругов и измена. Вместе с тем в Основах социальной концепции РПЦ перечислены и другие причины: вступление одной из сторон в новый брак, отпадение от православия, прелюбодеяние и противоестественные пороки, неспособность к брачному сожитию, тяжелые заболевания, включая проказу, сифилис и СПИД, алкоголизм, наркоманию, неизлечимые психические расстройства, исчезновение без вести, лишение всех прав состояния по приговору суда, посягательство на жизнь или здоровье жены и детей, а также совершение аборта без согласия мужа.
Иерей пояснил, что если распад семьи уже произошел и супруги фактически не живут вместе, церковный развод возможен, хотя и не поощряется. При этом тот, кто не виновен в разрушении брака, может вступить в новый союз без препятствий. Если же вина лежит на одном из супругов, на него налагается епитимья как мера нравственного исправления. В общей сложности венчание допускается не более трех раз.
Алексей Плохов обратился к словам Евангелия от Матфея, где Христос говорит о недопустимости развода, кроме случая прелюбодеяния. По его словам, эти строки следует рассматривать в контексте беседы Иисуса с фарисеями, которые ссылались на Моисея, позволявшего развод. Христос указывал, что такое разрешение было дано из-за жестокосердия людей, но изначальный замысел предполагал неразрывность брака. Священник подчеркнул, что строгость евангельских слов имеет воспитательный характер и призывает к ответственности. В то же время, исходя из принципа церковной икономии, как снисхождения к человеческой немощи, повторный брак стал возможен.
В подтверждение своей позиции батюшка привел и слова апостола Павла из Первого послания к Коринфянам о том, что супруги не должны искать развода, но вдовец или вдова свободны вступить в новый брак.
Говоря о причинах распада семей, Плохов сослался на данные опросов ВЦИОМ, согласно которым россияне чаще всего называют недопонимание и финансовые трудности, причем эмоциональное отчуждение упоминается особенно часто. По его словам, к разводу ведут также особенности воспитания, эгоизм, потребительское отношение к супругу, неготовность к компромиссу и отсутствие навыка общения.
Священник отметил, что перед венчанием будущие супруги проходят беседы о смысле семьи как «школы любви», где главным становится жертвенность. В кризисных ситуациях, включая намерение развестись, священники стараются поддержать супругов, призывая их не принимать решений на эмоциях и внимательно оценивать происходящее.
В завершение Алексей Плохов процитировал схиигумена Савву (Остапенко), который говорил, что трудности возникают от недостатка любви к Богу и друг к другу, а при наличии подлинной любви проблемы не должны разрушать семью.
Читайте также:
- Россияне пожаловались на счета за коммуналку по 300 тысяч рублей
- Эксперты рассказали, что ждет рынок недвижимости в РФ в ближайшие годы
- Россиянам напомнили, в каких случаях можно требовать перерасчет за отопление
- Ужесточение контроля за деньгами россиян в 2026 году грозит блокировками
- Россиянам объяснили, что ведет к резкому росту платежей за ЖКХ
