Протоирей Бородин разъяснил, какая смерть в православии считается постыдной

Статьи по теме

• Актер Сергей Гавлич из «Убойной силы» и «Тайн следствия» умер в 74 года
• На Новосёлов рязанец разбил лобовое стекло припаркованного автомобиля
• К границе с Украиной подтянуты уже полсотни русских БТГ

Протоиерей Феодор Бородин рассказал о православном взгляде на понятия «постыдной» и «непостыдной» смерти, акцентируя внимание на духовном смысле каждого из этих явлений. Его слова приводятся в сообщении ИА «Медиа Поток».

По мнению священнослужителя, даже внешне унизительная смерть может быть «великой в глазах Бога», если человек встретил её с верой. В качестве примера он привёл историю священномученика Фаддея Тверского, который принял мученическую смерть в тюремном туалете. Такой уход из жизни, несмотря на его обстоятельства, считается священным, так как он отражает глубину духовной жертвы.

В то же время, под «постыдной» смертью в христианской традиции часто понимают кончину тех, кто прожил жизнь без духовной цели и не нашёл своего пути к Богу. Бородин отмечает, что смысл жизни и её завершения заключается в стремлении к единению с Творцом, и без этого даже внешне достойная смерть может потерять свой духовный смысл.

Особое внимание протоиерей уделил теме самоубийства, которое считается наиболее критической формой ухода из жизни. Православная церковь допускает отпевание таких людей только в случае, если доказано, что на момент смерти они находились в состоянии невменяемости. В остальных случаях самоубийство рассматривается как поступок, противоречащий основным христианским ценностям, так как оно нарушает дарованное Богом право на жизнь.

Смерть в православии оценивается не только по её внешним обстоятельствам, но и по внутреннему состоянию души человека. Главное, как подчеркнул священнослужитель, — это духовное состояние в момент ухода и готовность человека встретить Бога с чистым сердцем и верой.