Учёные Южного федерального университета завершили масштабное исследование одного из погребений некрополя Ростовского городища, относящегося к периоду второй половины VI — начала VII века н. э. В ходе анализа специалисты выявили редкое сочетание артефактов, относящихся к эпохе Великого переселения народов, с элементами геральдического стиля. Подобные находки крайне редко встречаются на территории Нижнего Дона, что делает это открытие особенно ценным.
Исследование останков проводилось в лаборатории «Идентификация объектов биологического происхождения» Академии биологии и биотехнологии ЮФУ. Ведущими специалистами проекта стали профессор Игорь Корниенко, Ольга Арамова и заведующий кафедрой археологии и истории древнего мира Евгений Вдовченков. Данные генетического анализа подтвердили восточное происхождение погребённого: его митохондриальная ДНК относится к гаплогруппе D4q*, характерной для населения Восточной и Юго-Восточной Азии, включая современные группы Тибета и Киргизии. Аутосомная ДНК также указывает на значительное сходство с восточноазиатскими этносами, что укладывается в исторические процессы миграции в период Великого переселения народов.
Захоронение было обнаружено археологом Александром Подорожным, представляющим компанию «Южархеология». По мнению учёных, оно связано с кочевыми племенами, обитавшими в этом регионе в рассматриваемый период. Специалисты предполагают, что захороненный мог принадлежать культурной группе типа Суханово, которую связывают с тюркоязычными утигурами. Эти кочевники заняли господствующие позиции в Подонье после победы над кутригурами в середине VI века н. э.
Артефакты, найденные вместе с останками, подтверждают такую гипотезу. Среди них исследователи выделяют поясную гарнитуру с золотым покрытием, обувные пряжки, а также фрагменты деревянной миски. Особенно важной деталью является погребение лошади рядом с человеком — такая практика была распространена среди степных народов. Учёные также отметили северную ориентировку тела и возможное использование савана, что можно предположить по характерному расположению конечностей.
На основе реконструкции внешности специалисты установили, что у погребённого были тёмные волосы, глаза и кожа. Кроме того, на его черепе обнаружены следы искусственной деформации, традиционной для сармато-аланского мира. Эта практика возникла у сарматов в первые века н. э. и заключалась в бинтовании головы младенцев для изменения формы черепа. В период Великого переселения народов аланы и сарматы распространили этот обычай среди других этносов, сделав его признаком социального статуса. По данным исследований, люди с искусственно изменённой формой черепа могли жить дольше, чем те, кто не подвергался подобной практике.
Исследователи считают, что покойный занимал достаточно высокое положение в обществе, хотя, вероятно, не принадлежал к элите. На это указывает сочетание дорогой отделки и относительно недорогих материалов в его украшениях. Например, элементы поясной гарнитуры покрыты золотом, однако сама основа выполнена из свинца — более дешёвого металла по сравнению с серебром. Такой контраст даёт основания для переосмысления представлений о социальной стратификации среди кочевых народов.
Комплексный анализ, включающий археологические, генетические и химические методы исследования, позволил углубить понимание миграционных процессов раннего Средневековья. Открытие проливает свет на культурные взаимодействия в регионе в период Великого переселения народов, демонстрируя необычное сочетание традиций кочевых племён и местного населения Нижнего Дона. Эти данные являются важным вкладом в изучение этногенетической истории юга России, позволяя уточнить механизмы формирования населения этого региона.
